Знакомим малышей с культурой народов алтая

История Республики Алтай — Википедия

Приобщение детей к традиционной культуре алтайского народа может приобщения детей к этнокультурным традициям алтайского народа. .. Огнева Г.Н. Знакомим дошкольников культурой и искусством алтайского народа. Основная часть занятий- это знакомство и изучение алтайского языка, приобщение к культуре алтайского народа. Каждое занятие направлено на. Знакомство детей с правилами народных игр. является знакомство детей с культурой, обычаями и традициями народов, через конспект занятия по ознакомлению детей с культурой народов Алтайского края.

  • Этнокультурное воспитание детей на основе культурно-исторических традиций народов Алтайского края
  • Ознакомление дошкольников с родным краем
  • В Совете Федерации открылась выставка алтайских художников

Если серьезно подумать, какая религия может принять другое, чужое. Например, ислам, православие, мусульманство элементы другой религии не приписывают к. Перемешивать из другой религии, это кощунство, это вообще неуважение к своей религии и наконец, неуважение к своему богу.

Н — р, я человек своей веры не смогу принять элементы и обряды чуждой мне религии. Ведь, основной буддизм себя всяко — разно не именует. Если такое увидят, те люди, которые серьезно почитают Будду, подобное, точно их унизит. Они будут в удивлении конечно, без замечания такое не оставят. Люди не меняют своими желаниями божьи заповеди, а вот буддисты — алтайцы у нас в городе, видите ли, все изменили.

А наши руководители И. Уханов, Кончев, Бабрашев, Бедюров Б. Санашкин, и другие чиновники к своему народу навязывают буддизм, если ты принял какую —то религию — это сугубо добровольное дело, но зачем навязывать к другому человеку или целому народу, и с верху этому фальсифицировать историю народа.

За хорошую поддержку и за помощь И. Последователи Тэресавы в Республике Алтай, хотя не дождались своего лидера, организацию все же учредили. Более того, ему закрывался въезд в ряд других государств.

Вот в этой книге В. Э Кыдыев со всей ясностью пишет и раскрывает, как и кто хотели внедрить буддизм на алтайский народ.

Это было году, как пишет В. Кыдыев в своей жизни, упорно работал на стороне буддистов. Чиновники сами не поняли, что попали в ловушку секты.

Таким образом, до сих пор Горно- Алтайский буддизм не могут успокоиться, все время обманывают народ, что религия алтайцев буддизм, этим показывая свою недооценку народа. Весь народ не обманешь, мудрее народа никого. Есть очень мудрое народное изречение: Так что, время все расставит на свои места. Вот таким вот образом, в Р. Поэтому простой народ обратился Руководителю Р. По СМИ республике дать равноправное положение всем трем религиям православию, буддизму и вере коренного народа, демонстрировать по единственному ГТРК традиционные обряды, национальные костюмы и.

Потому что, в деревнях от безработицы молодежь спивается, идет полнейшая деградация населения. Это просьба и обращение осталось безответным. Из покон веков, как только на земле появился человек, алтайцы жили на своей родной земле Алтай. Почему именно этих двух людей я упоминаю, потому что с года, возобновляется алтайская традиционная вера, и весь коренной народ и люди в возрасте 80 — 90 лет, утверждают правоту, которые не утратили свою веру, традиции, обряды, обычай и свою культуру.

Проблемы при возрождении духовной, традиционной культуры коренного населения Р.А.

Из покон — веков поклонялись природе, почитали природу и до сих пор живут в гармонии с природой, соблюдая свои традиции. Наша алтайская вера, берущая начало в глубокой древности, в современных условиях экологического кризиса становится всё более актуальной.

Ценности нашей религии во многом созвучны с духовными ценностями многих народов. И это не может быть иначе, так как это ветви одного дерева, которое непосредственно связано с живой природой, с космосом. Здесь ещё живо глубинное, всегдашнее и истинное духовное начало, поэтому, не ставя целью пространное изложение философии или истории религий, хочу остановиться лишь на некоторых началах духовной культуры нашего народа, говорящих о связи с тонким миром.

Алтаец никогда не ставит себя выше природы — мы её частичка, дети её.

История Республики Алтай

Так же как полевой цветок или дерево, мы в свой срок приходим в этот мир и так же уходим из. Алтай для нас всё — и земля, и семья, и Бог.

Вся духовная культура народа связана с природой и её проявлениями. Поклонение Алтаю, почитание хозяев гор, перевалов, рек, находящее выражение в повязывании кыйра — белых, жёлтых, зеленых, голубых ленточек, которые многие из вас видели на наших перевалах и каждая из которых посвящается определённым силам, берёт своё начало в глубокой древности.

Почему алтайцы поклоняются духам гор? Что лежит в основе этого ритуала, какие знания хотели передать нам наши предки? Гора — это энергетически активная форма природы. На вершине, в самой активной точке, мы исполняем религиозный, культовый обряд угощения духов на тагылах.

Молимся, восхваляя природу, просим всему миру добра, здоровья, себе удачи в дороге и делах. Таким образом, концентрируя мысли светлым силам. А мысль — та же энергия, излучаемая нами. Повязывая кыйра, мы оставляем на ней положительную информацию, которая возвращается к нам усиленной и увеличенной.

Каждое тысячелетиями намоленное место имеет свою энергетику, своего духа-хранителя. Так мы гармонизируем свои связи с окружающей природной средой — это наследие наших праотцов, знания, заложенные в наших генах. Ежегодно весной и осенью в специальных, священных местах проводятся большие молебны, посвящённые поклонению Алтаю. Такое место определяется чутьём человека, его сердцем, его энергетикой и ощущением комфортности. Реки, озёра, водопады, родники тоже имеют своих духов-хранителей. Целебные воды — проходя через различные пласты земной коры, они вбирают в себя те или иные микроэлементы.

Нормы поведения по отношению к водным источникам требуют от человека вежливого обращения с. У нас в любую воду нельзя бросать мусор или что-либо грязное, деньги, бусы, серьги и. Посещение лечебных Аржанов родников имеет свои правила. Перед приездом человек должен три или семь дней соблюдать бай-запрет на плохие поступки и мысли. И не каждого человека аржан принимает. Наука сегодняшнего дня доказала, что вода имеет свойство реагировать на хорошие или плохие слова.

И как же не быть ей святой и целебной от благопожелания на её берегу и обращения к ней как к живой воде! Свои традиционные жилища — аилы — мы строим конусообразной или куполообразной формы. Аил обязательно должен иметь высокий порог и низкие двери, открывающиеся по ходу солнца, то есть левой рукой. Потому каждое утро при выходе из аила, без единого слова, наклоняя голову, мы кланяемся вечно синему небу, солнцу, луне, приветствуем природу.

Самым священным местом в аиле является очаг. Огонь в очаге очищает наше жилище от злых духов, от всей негативной энергии, очищает наши помыслы. Обращение с огнём имеет свои правила. Очаг всегда должен содержаться в чистоте, проливать воду на огонь, класть в него мусор, касаться пламени остриём ножа и даже прыгать через огонь нельзя, так как он выше и чище. Очищающую силу огня используют почти все народы в своих традиционных обрядах, праздниках и ритуальных действиях.

В наступившем новом тысячелетии проблемы духовности становятся наиболее актуальными и требуют к себе особого внимания со стороны всего общества. Возродить чистые истоки народной мудрости, традиций и духовности, восстановить в обществе доброе отношение к природе, ко всему окружающему, друг к другу, защитить детей от лавины насилия и пошлости, захлестнувшей современный мир, найти пути синтеза прошлого и настоящего, истинной культуры — вот единственно верное направление развития всего человечества.

Но мы должны сегодня отчётливо понимать, что духовная культура нам даёт определенный, самобытный статус. И здесь полезны семинары, пополняющие знания о традициях и культуре. Алтайский брэнд — это, пожалуй, сами коренные народы — люди, объединённые целью не просто сохранить память о своих народах, но и сделать их культуру известной и востребованной. Все должны знать, что составляет суть этой земли, насколько важно не потерять даже крупицы исконной истории. Культура и Традиции народов Алтая.

Алтайцы Первые тюркские племена появились на Алтае в начале 1 тысячелетия нашей эры. В те времена Алтай заселяли скифские племена, с европеоидным типом лица.

Позже, после Великого переселения народов, тюркская раса стала доминирующей. Сегодня Алтай населён историческими потомками древних тюрков - алтайцами. Алтайцы - это люди с монголоидным типом лица, невысокого роста, со слегка роскосыми глазами.

С добрым утром, малыши !- Гостевая - Культура алтайского народа - Айсура Майчикова в гостях у Хрюши

Алтайцы очень дружелюбны, однако необходимо помнить, что везде есть свои исключения. Как правило, алтайцы гостеприимны, хорошие хозяева и всегда предельно ответственно относятся к работе. В обязанности алтайских женщин входит работа по дому - хранение очага, приготовление пищи и воспитание детей.

Традиционные занятия алтайцев-мужчин - охота и скотоводство. Мужчины отлично готовят мясные блюда - из туши барана в пищу или хозяйство не пригодны лишь рога и копыта. Национальное жилище алтайцев - аил. Это шестиугольная постройка из бруса, с конусообразной крышей.

В центре крыши находится дымоходное отверстие, а в центре самого помещения - очаг. Домашний огонь - священен для алтайцев.

Они одухотворяют очаг, называя его по имени От-Эне, что означает "Мать-Огня". В него ни в коем случае нельзя бросать мусор, от него нельзя прикуривать или тем более плевать в огонь. Хозяйка дома должна следить за состоянием огня в очаге, он никогда не должен потухнуть.

Если же так вышло, и очаг угас, совершается сложный ритуал переноса огня из другого аила. Ходить в аиле можно только против часовой стрелки. Помещение условно разделено на женскую и мужскую половину, а дорогого гостя всегда усаживают на самое почётное место - напротив очага.

Современные аилы стоят во дворах многих алтайских жилищ, однако алтайцы предпочитают жить в просторных избах, а аилы использовать в качестве летней кухни, сушить в них сыр и вялить мясо. Зародившийся в глубокой древности, язык алтайцев, до сих пор проходит сложный путь развития, в ходе которого он смешивается с соседними языками, обогащается неологизмами и заимствованиями, испытывает определенное влияние и влияет сам на соседние языки.

Алтайский язык повлиял на огромное количество языков мира - от турецкого до японского. Именно поэтому эти языки, как и многие другие, сегодня входят в алтайскую языковую семью. Более того, анализ древних шумерских клинописных текстов, найденных на территории современного Ирака древней Месопотамиипоказал, что большинство шумерских слов буквально повторяют общетюркские, в том числе и алтайские, слова и целые фразы.

Проблемы при возрождении духовной, традиционной культуры коренного населения Р.А. « Amadu Altai

Таких совпадений очень много, более 4-х сотен. Религиозные воззрения алтайцев зародились в глубокой древности. Их религиозное учение - шаманизм. По канонам этой религии, существует два божества - Ульгень и Эрлик. Ульгень - бесконечно доброе божество, живущее на небе. Эрлик - владыка подземного царства. Однако не стоит отождествлять Эрлика с христианским Сатаной. Он, скорее, подобен древнегреческому Аиду. Алтайцы считают, что Эрлик научил шаманов камлать, то есть совершать шаманский обряд, а простым людям дал знание музыки и секса.

Ученые считают бурханизм видоизменённым буддизмом, а Бурхана многие отождествляют с Матрейей - грядущим Буддой. Идея бурханизма заключается в ожидании Белого Бурхана - мудрого правителя, который должен прийти на Алтай и освободить его от иноземных захватчиков.

Вестником Бурхана должен выступать хан Ойрот - священная личность для всех тюркских народов. В конце 19 века на Алтай пришли православные миссионеры. Создавая благоприятные условия жизни для перешедших в христианство язычников, православная церковь быстро стала популярной среди алтайцев.

Однако, алтайцы долго хранили веру в языческих духов, по-прежнему обращались к шаманам.